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轉身遇見佛:弘一大師修心錄
本書主要收錄了弘一大師出家後所寫的近五十篇作品
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商品詳細介紹:
轉身遇見佛:弘一大師修心錄
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【書籍簡介】 一切眾生皆有如來智慧德相,只因妄想執著不能證得自心是佛,佛住自心千迴百轉,只差一個轉身。
★林子青、林語堂、夏丏尊、張愛玲、豐子愷 聯合推薦 ★收錄了十六幅他與弟子豐子愷合作的《護生畫集》作品
〔他精彩的一生,以卓爾不凡起〕 弘一大師天生就是一個才子:琴棋書畫,詩詞歌賦,戲劇藝文,金石篆刻樣樣精通;是一位戲劇家、音樂家、書法家、教育家,是學術界公認的通才和奇才,也是中國新文化運動的先驅者。梁實秋、林語堂等人說他「值得所有人慢慢閱讀,慢慢體味,用一生的時間靜靜領悟」。
〔他反觀自性,瞥繁華如一夢〕 弘一大師自幼慈心柔軟,十五歲就寫出了「人生猶似西山日,富貴終如草上霜」的詩句,一生經歷了國破山河在、風雨正飄搖的年代,他透徹人間事,轉身與佛相遇又是一位高僧。繼承了失傳近八百年的佛教南山四分律宗,其三千威儀,八萬細行,不但深入研究,而且言傳身教,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。
[本書簡介] 本書主要收錄了弘一大師出家後所寫的近五十篇作品,內容包括日記、書信、散文、講演、贊文、題詞等。全書以樸拙、簡潔、真摯的語言,表現他對世界、生命的思考和體悟,以及他對世間無常、民生疾苦的深切關注。書中有關「佛法學習初步」、「佛教之簡易修持法」、「敬三寶」、「改過實驗談」、「青年佛教徒應注意的四項」等等開示,可以略窺大師對於佛教、佛學的真知灼見。究竟佛教、佛學是什麼,是不是迷信?是不是高深莫測?關於佛教的基本問題和疑惑,以及參悟佛法的過程與修持,他都以親身的經驗和切實的體會,清楚明白地指出正知正見之路,同時又對時下年輕人表露了殷切的希望。
此外,全書收錄了十六幅他與弟子豐子愷合作的《護生畫集》作品,在「尊重生命」的觀念中,不僅能欣賞到弘一大師平淡稚樸、溫婉清拔、自成一體的書法,還能浸淫在意境深邃、經久不衰的詩詞及豐子愷漫畫風格的代表作品,領略生命中躁動後的返璞歸真。
〔名人推薦〕 ●夏丏尊:「綜師一生,為翩翩之佳公子,為激昂之志士,為多才之藝人,為嚴肅之教育者,為戒律精嚴之頭陀,而以傾心西極,吉祥善逝。」
●林語堂:「李叔同是我們時代裡最有才華的幾位天才之一,也是最奇特的一個人,最遺世而獨立的一個人。」
●豐子愷:「我們李先生不是『走投無路,遁入空門』的,是為了人生問題而做和尚。他只是『有感於眾生疾苦,而行大丈夫事」的。」
●林子青:「弘一大師的佛學思想體系,是以華嚴為境,四分律為行,導歸淨土為果的。也就是說,他研究的是華嚴,修持弘揚的是律行,崇信的是淨土法門。」
●張愛玲:「不要認為我是個高傲的人,我從來不是的,至少,在弘一法師寺院圍牆的外面,我是如此的謙卑。」
【書籍目錄】 序 悲欣交集李叔同
第一輯 身心靈化 斷食日誌:虎跑寺閉關二十天 西湖出家:還是趕緊剃度的好 十年夢影:僧人不被當人看了 弘一啟事:閉門謝客修習靜養
第二輯 喚起佛性 初發心者:起心動念自淨其意 三皈大意:善神佑護自求多福 禮敬三寶:佛不茹血何必用殺 常隨佛學:自己動手豐衣足食 源流宗派:佛入滅後根分十脈 佛法要義:諸惡莫作眾善奉行 十種誤會:佛法正見非想當然
第三輯 悲行深運 改過自新:三大步驟與十項注意 痛斷惡習:律宗九條戒對症下藥 過午不食:日中之時需準確勘定 三種修持:因果、菩提以及淨土 深省吾身:光陰易逝不堪多應酬 人生最後:彌留之際的安心祕訣 憶苦思甜:佛陀是怎麼熬過來的 勸年輕人:德薄福淺何苦不愛惜
第四輯 智能高蹈 法憑器傳:普勸發心印經造像 慈心柔軟:修德修福先戒殺心 淨土關隘:唯求自利不能往生 續佛慧命:高樹律幢廣傳世間 律宗之難:二十年來剛剛入門 心經大意:智慧不虛通達彼岸 苦樂對覽:娑婆極樂兩種世界 高僧楷模:印光法師四種盛德
第五輯 慈心感懷 北征淚墨:樽前殤斷悵望山河 華嚴集聯:割裂經文開權通變 圖贊地藏:東海菩薩垂跡九華 義疏擷錄:最優版小本彌陀經 草庵遺囑:命終前後一切從簡 墓道題記:唐朝韓偓沒寫豔詩
第六輯 慧眼清淡 印光文鈔:其文其德日月當空 護生題贊:意在導俗不尚文詞 悲智之間:凡夫離菩薩有多遠 若風畫空:書法佛法異曲同工 悟徹禪機:由儒入釋的李卓吾 無上醫王:念佛安心增強免疫 靈岩二老:印光與真達的功德 藝事惟新:題與漳州印友共勉 三即是一:馬冬涵三異圖題偈 紅菊花贊:殉教流血高矗晚節 辭世二偈:華枝春滿天心月圓 詩如鏡像:字裡行間顯大光明 夢幻空花:繪畫與賞畫的要訣 石刻華嚴:深心隨喜功德難思
附錄 故友追憶 子愷懷師:法味雋永言說不盡│豐子愷 印象弘一:清臒如鶴語似銀鈴│內山完造 大師一生:絢爛之極歸於平淡│林子青
【作者簡介】 弘一大師
弘一大師(1880-1942) 俗名李叔同,1880年生於天津官宦富商之家,1918年在杭州出家,1942年?寂于泉州。出家前是一位才華洋溢,集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學於一身的才子,同時在多個領域,開創中華文化藝術之先河。他卓越的藝術造詣,培養出名畫家豐子愷。他所填寫作詞的《送別》,傳唱近百年而歷久不衰,成為經典名曲。他的書法質樸無華,獨具一格,將書法藝術推向了極至。魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。
1916年他在杭州大慈山虎跑寺嘗試斷食,決定了他日後皈依佛門的信念。出家後,繼承失傳近八百年的佛教南山四分律宗,從此以奉持、宣揚戒律作為修道的根本,終生刻苦修行、行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,編寫《四分律比丘戒相表記》、《南山律在家備覽》等著作,被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖,享譽海內外。
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